-
就在潮音庵附近建文山寺（文天祥号文山），门前的小巷就称作“文山寺前”（现称“文丞相弄”） 据吴光奇所撰《文山潮音禅寺碑记》及其题额的《云山无恙碑》可知，原潮音庵寺院规模很大（“吴中潮音庵，面临中市...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555468414.html
-
袖中取出，说：谢公厚意，然行脚人于世无求，不敢烦劳推荐。珊禅师由是奇之。适吴中翠峰缺住持，珊禅师便推荐重显前往。开法之日，重显阐述了云门宗的宗旨。他先伸出手指，对众人说：诸位随山僧手看，无量佛土一时现...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00405569629.html
-
金身像，身高三米有余，四身合并而成，每一方有二百五十只手，手心皆一眼，象征菩萨观察四面八方，普救众生，此像构思奇巧，是木雕像珍品。
吴中区甪直保圣寺中残存的九尊罗汉，为唐开元年间，塑圣杨惠之造作，...
苏龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445292200.html
-
北寺塔，始建于南朝梁代，北宋元丰重建，南宋初金兵南下又毁，绍兴二十三年再建，此塔重檐复宇，集壮阔与秀美，古朴与纤巧于一身，体量为吴中宝塔之冠。北宋太平兴国七年王文罕兄弟创建砖塔两座，几度修缮始存至今，...
苏龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445392202.html
-
，展现了吴中历代雕塑高手的杰作；大量的碑刻字画，不乏古今贤达的手墨真迹；千余万卷的藏经以及珍稀善本和孤本；高僧大德留下的著作；法物、法器、史料、实物等均展现出吴中地区佛教发展的丰富内涵。如今苏州市...
弘法
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21320464087.html
-
1193年)考证说，欧阳修没有到过吴中(苏州一带)，吴中僧寺，夜半呜钟的不少。他举出，吴兴太守阮景仲的诗里，有”半夜钟声后”的句子；唐代诗人白乐天(白居易，772~846年)也有“新秋松影下，半夜钟声后”...
安祺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21433864714.html
-
飞檐八出。塔心室等处的砖砌斗八藻井等仿木构装饰，复杂华丽，是研究宋代小木作的珍贵实例。塔高74米，塔基占地900平方米，重檐覆宇，翼角翚飞，朱栏萦绕，金盘耸云，峻拔雄奇为吴中诸塔之冠。塔内回廊设置木梯，...白色观赏鱼，名贵稀有的花木点缀其中，相映生辉，和谐地体现了古刹风貌，当你俯视水中巍峨塔影，另有一番情趣。
报恩寺素有“吴中第一古刹”之称，华严宗高僧代代相传，如处薰、传教、广宣、德岩、法律、性月...
苏龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531692248.html
-
妙宗钞》，省庵法师著有《省庵法师遗书》，皆必要者。其永明《万善同归集》，虽非专主净业，然修净业者，不可少也。若《宗镜录》，文富义繁，乃第一大部论修道书，不可忽也。宋时王日休居士，有《龙舒净土文》，本朝吴中...
〔清〕悟开法师
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/2002272081.html
-
另一名称是“海青”。明郑明选著《秕言》卷一云：吴中方言称衣之广袖者谓之海青。按太白诗云：翩翩舞广袖，似鸟海东来，盖东海有俊鹃名海东青。白言翩翩广袖之舞，如海东青也。 至于汉地僧侣法服的颜色、...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181639156.html
-
顶礼
来函 海容仁弟足下： 一、接由吴中转来信，极慰悬悬，知以环境关系，常乏兴趣，因又系念不置。当知环境一切，无非是玉成我者，处处是助道因缘，不论冤亲，皆我善知识；得获教训，难能可贵，应思...
海 容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081059040.html